作者: 梁春晓
在还不到三年的中国博客史上,本文标题所涉及的问题绝对是“爷爷级”的。记得2002年末、2003年初的几个月,曾经为什么样的名号才能恰当体现Blog的“正宗”很是大吵大闹了一顿——网志,部落(格),博客,或者干脆就叫Blog。回顾起来,这场争论并不像有些人认为的那么无聊,那么没有意义,那么只是文字游戏而已;隐含在这场争论背后的问题的实质,随着时间的推移,随着各个博客网站之日益差异化,日益“分道扬镳”而显得越发清晰和厚重起来了。
记得02年12月8日的“首届博客现象研讨会”曾经谈及关于博客的两个话题,至今印象深刻。一是博客的模式,博客就一定blog.com或者才能cnblog.com那样的吗?对于博客中国(blogchina.com)的模式,有些人是不以为然的,有人甚至认为这是披着Blog外衣的媒体,是被方兴东们扭曲和为其所用的传播工具而已,并不是“真正”的blog。二是博客的商业化,博客可以商业化吗?可以运用博客(模式)赚钱吗?赚钱会危害博客吗?或者把博客分为两种:拒绝商业化的“原教旨主义”博客,以及接纳和进行商业运作的商业博客?
关于博客的商业化问题,现在还有真正拒绝商业化的博客吗?商业(化)可能危害博客,但更能促进博客。基于一定商业模式的博客既能实现可持续的发展,也能最大程度保持博客的精神。这是正在发生和每天都在被检验的事实。这个问题在这里可以不谈了。
依然让人感兴趣的是博客的模式,而这个问题又不可避免地与博客的“名号”联系在一起。是的,时间的推移越来越凸现出这样一个事实:当年所争论的决不仅仅是个“名号”问题,争论的实质原本就是博客的模式问题,不同的“名号”清晰而坚定地折射出“名号”主人们各自对于博客(精神)实质的理解:
——坚称“Blog(weblog)”“网志”的,堪称博客模式的“坚守主义”者,一直坚守博客创生期的“主体个人化”和“内容时序化”形式;
——坚称“部落(格)”的,可称博客模式的“群居主义”者,主张博客的家园、群居和沟通;
——坚称“博客”的,也许是博客模式的“进化主义”者,博客中国的发展和演化表明,“博”是其基本的坚持(当然,还有“客”),在坚持中持续进化。
我也用“博客”。
我主张更进一步,博客摆脱和超越其Blog的出身,不要再说博客是Blog的中译名,博客就是博客,而Blog还是原来的Blog。博客中国(blogchina.com)要改为博客网(bokee.com),Blog终于淡出,博客终于自立,好极了。
如果说Blog象征的是一种互联网应用的形态,那么博客所展现则是互联网的大势、未来和精神实质。这种大势、未来和精神实质,源于Blog而成于博客。
互联网的大势、未来和精神实质是什么呢?在02年底的《博客现象的一个经济学诠释》里,我曾经从转化和交易的角度阐述了博客的价值。两年多过去了,我依然相信和坚持这个思路。按照这个思路:
——数据、信息和知识的生产(转化)将从集中走向分布、分散,从机构走向个人,集中的、机构化的内容生产正在博客的推动下向分布、分散和个人化方向转型;
——数据、信息和知识的交换(交易)将从一对多的大众传播模式,向一对一、多对多的传播模式转型,媒体“把关人”将向“引路人”转型,个人在内容传播中将更加自主、参与、平等和均衡。
基于上述生产(转化)和交换(交易)转型,必将引发的社会、文化、思想等一系列变革,必将引发的“博客化”浪潮(另文讨论),无论怎么估计和形容都不为过。这就是博客所体现的互联网精神实质,如此恢弘的互联网大势和未来,仅仅局限于Blog的表达,实在是苍白得不成样子。
是时候了!告别Blog,走向博客,走向“博客化”的互联网未来。
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